從佛教智慧裡,找到走出迷惘的路:《再也不迷惘的最佳選擇》心得

用佛教思想解決人生迷惘難題

再也不迷惘的最佳選擇》的作者名叫「蘇曼那沙拉」,乍看很像日本文學常用的洋味筆名,其實這是她的本名。蘇曼那沙拉是一位旅居日本的斯里蘭卡籍佛教僧,她擅長以淺顯易懂的文字,從複雜的佛教思想來看待人生難題。

雖然蘇曼那沙拉是斯里蘭卡人,但是她的著作都有日本編輯幫忙校稿,因此《再也不迷惘的最佳選擇》同樣具有日本書的特色:輕薄、口語、很好讀,幾個小時就可以看完了。

這是我第一次認真閱讀佛教相關內容,其中一些觀點給我不少啟發,跟你分享:

延伸閱讀:

「自我」是一切煩惱的根源

佛教三毒:貪(貪心)、瞋(憤怒)、癡(無知)

佛教的「自我」是很複雜的概念,這本書並沒有談到太多,不過我從書中的舉例,我覺得自我比較像是「我的情緒」:我想要、我覺得、我不喜歡…。

心中暗自與人競爭,不想輸、想被肯定的心情,就是「自我」;另一半吃完東西忘記收拾,讓你覺得環境髒亂、生氣,是「自我」;我想拍風景照,但是一直有路人經過,不爽的感覺也是「自我」。

因為人類太關注自己的情緒,以致於產生無數煩惱,會有迷惘的情緒,也是因為太過執著於自我:「我應該要」有點成就,可是「我不喜歡」現在的工作,也不知道「我喜歡」做什麼事…。

因此,佛教主張想擺脫煩惱,就要先拋棄自我——也就是佛教講求的「無我」,用理性的全局觀看待人生。佛教徒的修行,就是透過苦行和鑽研經書,修煉出無我的境界。

不過,並不是只有出家才能修煉,對無意出家的我們來說,同樣也有屬於我們的功課:追求理性。

女性手 下雨 窗戶
人生的煩惱,都是為「自我」而生

追求理性,是我們的修行

如何達到理性的境界?如何培養全局觀?答案唯有不斷的學習、進步、認識現實。

這和《原則》所說的一模一樣:學習盡量多的知識,盡量客觀判斷事實,以提升決策的品質——這也是為什麼作者 Ray Dalio 所創立的橋水基金,可以成為全球最大避險基金的原因:認清事實,理性判斷。

舉個生活中的例子:有人邀請你加入外匯投資、資金盤、外國收租房產,只要跟著老師投資,報酬率15%起跳,一年只收你會費一萬五,你心動了嗎?如果你對投資有客觀了解,就知道這一定在騙人。

相對安全的 ETF 投資報酬率大約是5%,台灣房地產租金報酬率約3%,東南亞租金投報率了不起有個5~10%,投報率超過15%的投資項目,要碼就是詐騙,要碼就是耕耘非常久的專業投資者,才有可能辦到。

專業投資者光靠自己的投資,一個人就能賺三輩子,幹嘛還要賺你的入會費?

如果你因為心動而被詐騙,就是因為不夠理性(癡)加上太貪心(貪),最後導致被詐騙的惡果。

這個世界隨時隨地都在變化,就連一張桌上的衛生紙,也在你看不到的分子世界中,不斷降解、氧化、碎裂,如果人類只想維持安逸現狀、保持不動,就是在退化。這是最差的生存策略。

因此,不斷追求知識、理性與進步,就是我們畢生的修行。

男子 草叢 公園 閱讀
書本是人生的導師

專注於當下

延續前面金融詐騙的例子來看,因為無知,導致了惡果,也是佛教「因果論」的一大重點。

我們無法改變已經發生的事,也無法掌握未來,更無法預知結果。我們能做的,是把每一個當下、每一個現在,都做出正確的選擇並且完美執行,這樣就夠了。

如果你想減肥,過去吃下的過剩熱量、沒運動累積的贅肉,已經無法改變;我們也不知道每天運動30分鐘、改成自煮會不會變瘦(可能有代謝的問題?可能睡得不好?可能肌肉太少?)。

但是,當一包洋芋片和一盒沙拉放在你面前,你現在的選擇,才是最重要的——為了口腹之慾選擇洋芋片,減肥失敗的機率增加,也就是得到「惡果」的可能性變大;為了減肥選擇沙拉,得到好結果的機率會增加。

已經犯下的錯誤,思考現在怎麼做,才不會錯第二次;還沒發生的未來,幻想再多都沒有用。把握當下,理性抉擇,自然能往想要的結果漸漸靠近。

觀點 選擇 結果
先無我,後選擇,才會產生善果

真正的幸福,是沒有慾望

讀完這本書,我對幸福的理解又更清晰了。幸福不是在工作上取得高成就、賺進幾輩子花不完的錢,而是做到無我、沒有慾望,便是人生最大的幸福。

最後,用我很喜歡的一段話,為這篇文章總結:

有欲則有苦。
無欲則無苦。
瞋生,苦亦生。
無瞋,亦無苦。
種善因結善果;
種惡因結惡果。

釋迦摩尼

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